Perbedaan Khalifah dan Khilafah Dalam Islam

Dalam keseharian, kita tentunya sering mendengar istilah khalifah dan khilafah. Bahkan seringkali kedua istilah ini justru dianggap sama, padahal keduanya memiliki arti yang berbeda. Berikut perbedaan Khalifah dan Khilafah dalam Islam.

Makna Khalifah

Khalifah berasal dari bahasa Arab Khalifah (ุฎูŽู„ููŠู’ููŽุฉ) yang memiliki arti pengganti atau wakil Allah untuk melaksanakan undang-undang-Nya di muka bumi, seklaigus melanjutkan kepemimpinan Rasulullah saw. baik dalam urusan keduniaan maupun keakhiratan. Kata khalifah sendiri terdapat dalam Al-Quran yang menunjukkan pemimpin pengganti.

Allah Taโ€™ala berfirman (yang artinya), โ€œDan (ingatlah) tatkala Rabbmu berkata kepada malaikat , โ€˜Sesungguhnya Aku hendak menjadikan di bumi seorang khalifahโ€™. Berkata mereka, โ€˜Apakah Engkau hendak menjadikan padanya orang yang merusak di dalamnya dan menumpahkan darah, padahal kami bertasbih dengan memuji Engkau dan memuliakan Engkau?โ€™. Dia berkata, โ€˜Sesungguhnya Aku lebih mengetahui apa yang tidak kamu ketahuiโ€ (QS. Al Baqarah : 30)

Baca juga:

Dalam ayat tersebut terlihat jelas bahwa manusia atau Adam ditunjuk sebagai pemimpin di muka bumi. Sebagian ulama berpendapat bahwa terdapat mahluk lain sebelum manusia, yakni al jinn dan al hinn. Namun kemudian Allah menciptakan manusia untuk menggantikan mereka dalam memimpin di dunia.

Firman Allah Taโ€™ala tentang suku โ€˜Aad :

ูˆูŽุงุฐู’ูƒูุฑููˆุง ุฅูุฐู’ ุฌูŽุนูŽู„ูŽูƒูู…ู’ ุฎูู„ูŽููŽุงุกูŽ ู…ูู† ุจูŽุนู’ุฏู ู‚ูŽูˆู’ู…ู ู†ููˆุญู

โ€œ Dan ingatlah oleh kamu sekalian di waktu Allah menjadikan kamu sebagai pengganti-pengganti (yang berkuasa) sesudah lenyapnya kaum Nuhโ€ [Al-Aโ€™raf : 69]

Firman Allah Taโ€™ala tentang suku Tsamud :

ูˆูŽุงุฐู’ูƒูุฑููˆุง ุฅูุฐู’ ุฌูŽุนูŽู„ูŽูƒูู…ู’ ุฎูู„ูŽููŽุงุกูŽ ู…ูู† ุจูŽุนู’ุฏู ุนูŽุงุฏู

โ€œDan ingatlah oleh kamu sekalian di waktu Allah menjadikan kamu pengganti-pengganti (yang berkuasa) sesudah lenyapnya kaum Aadโ€ [Al-Aโ€™raf : 74]

Baca juga:

ุซูู…ู‘ูŽ ุฌูŽุนูŽู„ู’ู†ูŽุงูƒูู…ู’ ุฎูŽู„ูŽุงุฆูููŽ ูููŠ ุงู„ู’ุฃูŽุฑู’ุถู ู…ูู† ุจูŽุนู’ุฏูู‡ูู…ู’ ู„ูู†ูŽู†ุธูุฑูŽ ูƒูŽูŠู’ููŽ ุชูŽุนู’ู…ูŽู„ููˆู†ูŽ

โ€œKemudian kami jadikan kamu pengganti-pengganti (mereka) di muka bumi sesudah mereka, supaya kami memperhatikan bagaimana kamu berbuatโ€ [Yunus : 14]

Allah Taโ€™ala berfirman kepda Nabi Dawud.

ูŠูŽุง ุฏูŽุงูˆููˆุฏู ุฅูู†ู‘ูŽุง ุฌูŽุนูŽู„ู’ู†ูŽุงูƒูŽ ุฎูŽู„ููŠููŽุฉู‹ ูููŠ ุงู„ู’ุฃูŽุฑู’ุถู ููŽุงุญู’ูƒูู… ุจูŽูŠู’ู†ูŽ ุงู„ู†ู‘ูŽุงุณู ุจูุงู„ู’ุญูŽู‚ูู‘ ูˆูŽู„ูŽุง ุชูŽุชู‘ูŽุจูุนู ุงู„ู’ู‡ูŽูˆูŽู‰ูฐ ููŽูŠูุถูู„ู‘ูŽูƒูŽ ุนูŽู† ุณูŽุจููŠู„ู ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู

โ€œHai Dawud, Sesungguhnya Kami menjadikan kamu khalifah (pengganti) di muka bumi. Maka berilah keputusan (perkara) di antara manusia dengan adil dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu, karena ia akan menyesatkan kamu dari jalan Allahโ€ [Shad : 26]

Makna Khilafah

Berikutnya perbedaan Khalifah dan Khilafah dalam Islam adalah, sedangkan makna khilafah sungguh berbeda dari makna khalifah. Khilafah berasal dari bahasa Arab ุฎูŽู„ูŽููŽ โ€“ ูŠูŽุฎู’ู„ููู โ€“ ุฎูŽู„ูŽูู‹ุง ูˆูŽ ุฎูู„ุงูŽ ููŽุฉ yang artinya pengganti. Kata ุฎูู„ุงูŽ ููŽุฉ memiliki arti kekuasaan atau pemerintahan. Dalam istilah, khilafah adalah susunan dalam sebuah pemerintahan yang segala sesuatunya diatur menurut ajaran islam, dimana aspek-aspek yang berkenaan dengan pemerintahan juga seluruhnya berlandaskan kepada ajaran islam.

Kata khilafah sendiri tidak ditemukan dalam Al-Quran, namun terdapat banyak dalil yang menunjukkan bagaimana seharusnya sebuah khilafah atau pemerintahan itu dibangun.

Baca juga:

Allah Taโ€™ala berfirman,

ูŠูŽุง ุฃูŽูŠู‘ูู‡ูŽุง ุงู„ู‘ูŽุฐููŠู†ูŽ ุขู…ูŽู†ููˆุงู’ ุฃูŽุทููŠุนููˆุงู’ ุงู„ู„ู‘ู‡ูŽ ูˆูŽุฃูŽุทููŠุนููˆุงู’ ุงู„ุฑู‘ูŽุณููˆู„ูŽ ูˆูŽุฃููˆู’ู„ููŠ ุงู„ุฃูŽู…ู’ุฑู ู…ูู†ูƒูู…ู’

โ€œHai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul-Nya, dan ulil amri di antara kamu.โ€ (an-Nisaโ€™ ayat 59)

Imam ath-Thabari menyimpulkan, โ€œPendapat yang paling benar adalah pendapat, โ€˜Mereka adalah para penguasa yang menaati Allah dan mendatangkan maslahat bagi kaum muslimin.โ€™โ€ (Jamiโ€™ul Bayan, ath-Thabari: 8/502).

ูˆูŽุฃูŽู†ู ุงุญู’ูƒูู… ุจูŽูŠู’ู†ูŽู‡ูู… ุจูู…ูŽุง ุฃูŽู†ุฒูŽู„ูŽ ุงู„ู„ู‘ู‡ู ูˆูŽู„ุงูŽ ุชูŽุชู‘ูŽุจูุนู’ ุฃูŽู‡ู’ูˆูŽุงุกู‡ูู…ู’ ูˆูŽุงุญู’ุฐูŽุฑู’ู‡ูู…ู’ ุฃูŽู† ูŠูŽูู’ุชูู†ููˆูƒูŽ ุนูŽู† ุจูŽุนู’ุถู ู…ูŽุง ุฃูŽู†ุฒูŽู„ูŽ ุงู„ู„ู‘ู‡ู ุฅูู„ูŽูŠู’ูƒูŽ

โ€œDan hendaklah kamu memutuskan perkara di antara mereka menurut apa yang diturunkan Allah, dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu mereka. Dan berhati-hatilah kamu terhadap mereka, supaya mereka tidak memalingkan kamu dari sebahagian apa yang telah diturunkan Allah kepadamuโ€ (al-Maโ€™idah: 49).

Dalil ini menjelaskan bahwa hukum yang digunakan dalam sistem pemerintahan harusnya adalah hukum Islam, hukum yang berasal dari Allah bukan berdasarkan hukum yang dibuat sendiri oleh manusia.

Allah Taโ€™ala juga berfirman,

ู„ูŽู‚ูŽุฏู’ ุฃูŽุฑู’ุณูŽู„ู’ู†ูŽุง ุฑูุณูู„ูŽู†ูŽุง ุจูุงู„ู’ุจูŽูŠูู‘ู†ูŽุงุชู ูˆูŽุฃูŽู†ุฒูŽู„ู’ู†ูŽุง ู…ูŽุนูŽู‡ูู…ู ุงู„ู’ูƒูุชูŽุงุจูŽ ูˆูŽุงู„ู’ู…ููŠุฒูŽุงู†ูŽ ู„ููŠูŽู‚ููˆู…ูŽ ุงู„ู†ูŽู‘ุงุณู ุจูุงู„ู’ู‚ูุณู’ุทู ูˆูŽุฃูŽู†ุฒูŽู„ู’ู†ูŽุง ุงู„ู’ุญูŽุฏููŠุฏูŽ ูููŠู‡ู ุจูŽุฃู’ุณูŒ ุดูŽุฏููŠุฏูŒ ูˆูŽู…ูŽู†ูŽุงููุนู ู„ูู„ู†ูŽู‘ุงุณู ูˆูŽู„ููŠูŽุนู’ู„ูŽู…ูŽ ุงู„ู„ูŽู‘ู‡ู ู…ูŽู† ูŠูŽู†ุตูุฑูู‡ู ูˆูŽุฑูุณูู„ูŽู‡ู ุจูุงู„ู’ุบูŽูŠู’ุจู ุฅูู†ูŽู‘ ุงู„ู„ูŽู‘ู‡ูŽ ู‚ูŽูˆููŠูŒู‘ ุนูŽุฒููŠุฒูŒ

โ€œSesungguhnya Kami telah mengutus rasul-rasul Kami dengan membawa bukti-bukti yang nyata dan telah Kami turunkan bersama mereka al-Kitab, dan neraca (keadilan) supaya manusia dapat melaksanakan keadilan. Dan Kami ciptakan besi yang padanya terdapat kekuatan yang hebat dan berbagai manfaat bagi manusia (supaya mereka mempergunakan besi itu), dan supaya Allah mengetahui siapa yang menolong (agama)-Nya dan rasul-rasul-Nya, padahal Allah tidak dilihatnya. Sesungguhnya Allah Maha Kuat lagi Maha Perkasa.โ€ย (al-Hadid: 25).

Baca juga:

Dari Abdullah bin Umar bahwa Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam bersabda,
ู…ูŽู†ู’ ู…ูŽุงุชูŽ ูˆูŽู„ูŽูŠู’ุณูŽ ูููŠ ุนูู†ูู‚ูู‡ู ุจูŽูŠู’ุนูŽุฉ ู…ูŽุงุชูŽ ู…ููŠู’ุชูŽุฉู‹ ุฌูŽุงู‡ูู„ููŠู‘ูŽ

โ€œAbdullah bin Umar meriwayatkan bahwa Nabi Shallallahu alaihi wasallam, โ€œBarangsiapa yang mati, dan di lehernya tidak terdapat baiat, maka ia mati dalam keadaan mati jahiliyah.โ€ (HR. Muslim, nomor 1851).

Imam asy-Syathibi Rahimahullah berkata, โ€œTelah tsabit (tetap) bahwa Nabi Shallallahu alaihi wasallam tidak meninggal, hingga beliau telah menjelaskan seluruh urusan agama dan dunia yang dibutuhkan, dan ini tidak ada perselisihan di antara ahli sunah.โ€ (al-Iโ€™tisham: 1/64)

Al-Haitsami berkata, โ€œKetahuilah bahwa para shahabatย Ridhwanullah alaihiย berijmaโ€™ bahwa mengangkat imam setelah usainya masa kenabian adalah wajib, bahkan mereka menjadikannya sebagai kewajiban yang paling penting. Buktinya, mereka sibuk mengangkat pemimpin daripada mengurus pemakaman Rasulullahย Shallallahu alaihi wasallam.โ€ย (ash-Shawaโ€™iq al-Muhriqah, hal. 7).

Dalil tersebut menunjukkan betapa pentingnya memiliki seorang pemimpin yang membimbing rakyatnya untuk beriman dan bertakwa pada Allah SWT.

Makna khalifah dan khilafah memang memiliki arti yang berbeda, namun keduanya sama-sama menunjukkan bahwa manusia adalah mahluk yang menjadi pemimpin yang mengikuti aturan yang telah ditetapkan oleh Allah SWT. Demikianlah artikel mengenai perbedaan Khalifah dan Khilafah dalam Islam. Semoga artikel ini menambah wawasan dan keimanan kita pada Allah SWT. Aamiin.

Sumber : Dalamislam.com
Perbedaan Khalifah dan Khilafah Dalam Islam
Alhamdulillah Allohumma Sholli โ€˜Ala Nabiyina Muhammad Wa Ahlihi Wa Ashhabihi Wa Ummatihi. Subhanallah wa bihamdihi โ€˜adada khalqihi wa ridha nafsihi wa zinata โ€˜arsyihi wa midada kalimatihi.

Report

What do you think?

Written by dalamislam